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【内容摘要】
巴金的众多小说中,主人公大多活动在高公馆这一空间意象之中,“公馆”也成为解读巴金小说的一个重要意象。关于巴金小时候在成都过年的情况,也大多反映在他的文学作品尤其是著名长篇小说里。...

【内容摘要】
民俗学家袁庭栋介绍,在战国晚期,铁器出现以前,巴蜀地区使用更多的是铜。巴蜀地区对铜器的使用也有一个很长的历史,“目前已见到的最早的铜器是在三星堆两个祭祀坑中出土的,距今已经有四千多年。这些古蜀王国时期的青铜器以礼器居多,总重量有一吨多,加上三星堆遗址发掘中,可以见到的铜炉渣、泥芯、坩埚、竹木灰烬等等,都可以说明当时发达的青铜业冶炼技术。
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【内容摘要】
打铁,是一项力气活,但打出来的器物,却蕴含着民族的造物精神、智慧和审美艺术。一块坚硬的铁块,在铁匠的锤打声中,如同魔术般的变化成为了工业、农业等领域的生产用具。这些看似简洁、质朴的器具,饱含了打铁人多少酸甜苦辣?他们辛苦的背后,折射出的是一道道原始的锻造工艺。如今,随着社会的变迁,科技的发展,曾经辉煌的打铁技艺慢慢淡出了人们的视野,渐渐被科技工艺所取代。...

【内容摘要】
邛崃的火井镇,据考证,应该是人类最早发现并利用天然气资源的地方之一。走进这座雄视千载的小镇,那一间间青瓦木柱的穿逗铺面,不仅散发着唐风宋雨的遗韵,还如只只深邃的眼睛,把人带进她淡远古朴的历史。...

【内容摘要】
四川是中国画像砖的主要流行区域之一,从西汉中后期开始流行,盛行于东汉,延续至蜀汉初年。四川博物院现存的画像砖种类繁多,构图考究,题材广泛,人物既有端坐于龙虎坐骑之上的西王母,也有在田间地头耕作的农夫;象征威仪、等级的车马更是汉代画像砖上的“常客”,场景既有狩猎、制盐、采摘等生产劳作画面,又有宴饮、舞乐、养老等社会生活习俗。...

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宋朝前,城市里实行宵禁制。晚上不能走夜路,不能有任何活动,喝小酒的,天一黑就赶快回家,半夜还在街上走的就犯夜了,被抓到就要赏20军棍。夜市最早从唐代后期出现,但仅限于少数几个城市。...

【内容摘要】
四川很早就是娱乐盛行之地,《宋代地理志》介绍成都说:“好音乐,少愁苦。”唐代卢求的《成都记序》说:“大凡今之推名镇天下第一者,曰扬益。以扬为首,盖声势也……”南宋诗人陆游曾经描述成都的音乐,“丝竹常闻静夜声”,“深夜穷巷闻吹笙”。可见当时成都音乐之繁盛。...

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李扯火、打李扯、理扯火,写法不一,《成都语方言词典》收的是:理扯火,意思是:说话做事不兑现,不负责任。又说“理扯”。《四川方言词语汇编》写的是:李扯火,解释的是:办事不牢。两本方言字典都没有收打李扯,也没有作词源注解,其它方言词典、书籍均未收入李扯火、打李扯、理扯火的词条。...

【内容摘要】
“江南有二十四番花信风,梅花为首,楝花为终。”今年的春光,无疑走得比往年早了许多,抓住春天的尾巴,快去成都街头赏花吧。这个时节,正是小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙。...

【内容摘要】
倏忽光阴,世事改颜,令人突然想到有许多行当已经消失了。然而,这些消失了的人和事又搅动了脑海中记忆的波澜,让人久久地都拂之不去,影像涟涟……浮现在眼前。...

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